⒜ 、非想非非想处，梵名Nai va -sam！jn~a^na^sam！jn~a^yatana ，巴利名Nevasan~n~a^na^san~n~a^yatana ，是一种独特的禅定状态，专指无色界中的第四天 ，又名有顶天 。此天的定心极其静妙 ，无粗犷之想，故称为非想；虽仍有细微思维 ，故又称非非想 。
⒝、无所有处：随着修行的深入 ，修行者将内心专注于没有任何物质存在的境界。在这个阶段，修行者能够完全放下对物质的执着和欲望，达到内心的清净和自由 。 非想非非想处：这是修行的比较高阶段 ，修行者通过冥想等方式 ，使内心达到一种既不想也不想 、既存在也不存在的境界 。
⒞ 、因无想也是想（叫空想），非想是对想的否定（还是以想作为用功处 ，）非非想是对非想的否定（还是有想的痕迹 ，）并没有达到纯净之境。故不能为真解脱 。（真解脱境用言语妄想是无法表达的，言语道断 ，真境无言 ，更无望 。
⒟、“非想”是一种特殊的认知状态，有时候也被称为“无思 ”的状态。当人们处于这种状态时 ，他们的意识似乎有意无意地停止了运转 ，想要强行思考却发现无从下手。通常，在紧张的工作或生活环境下 ，非想状态会让人们感到非常不适 ，因为他们会觉得自己无法控制自己的思维过程 。
⒠、“非想是 ”一词意思比较抽象，但可以理解为“不经意间得到的想法或感受” 。比如，在日常生活中 ，我们可能会无意中看到某个场景或听到某个声音 ，就会想起某个人或某个事情，这就是一种非想。当然 ，这种非想也可能是由我们内心深处的一些情感或记忆引起的 。
⒜ 、在佛教中 ，非想非非想处是三界中的无色界第四天，其名称来源于此地众生虽然已无杂念 ，但尚未达到无所有处的境界 。这里的居民虽然不再有具体的思想活动 ，但他们依然存在细微的心理活动，因此被称为非想非非想。在理解非想非非想处之前 ，我们首先需要了解无色界的定义 。无色界是佛教中天界的第四层次 ，其特点是没有形体和色相 。
⒝ 、非想非非想处：指的是在修行的比较高阶段，通过冥想等方法 ，使内心达到一种既不想也想、既存在也不存在的境界 ，从而真正领悟到生命的真谛和宇宙的奥秘。这四种无色生命代表了修行的不同阶段和层次，是佛教修行者追求的理想境界 。
⒞ 、非想非非想是指非想非非想处天中天人的特殊生活状态 。具体解释如下：定义：非想非非想处天是天道中的一层，这里的天人生活状态独特 ，常处于定境之中 ，看似没有念头，但又不是完全无思无想的状态。
⒟ 、总的来说 ，非想非非想处天是佛教宇宙观中的一个重要概念 ，它代表了修行者通过超越物质欲望和思维束缚所能达到的比较高境界 。这一境界的实现需要长期的修行和努力，但它对于修行者个人和整个佛教信仰体系都具有重要的意义和价值 。
⒠、非想非非想处天是佛教三界中无色界的比较高天 ，属于极细微的精神境界。要脱离生死轮回 ，需突破以下关键：认知局限性此天众生住于非有想非无想的禅定中，虽无粗想但仍有极微细执着。需先觉察这种定境仍是轮回境界 ，非真正解脱 。
非想非非想天 ，受报的地点.寿长八万四千大劫，受报者寿命的长度 但报终仍当堕落 ，说明了也是无常 。不出六道轮回。说明了也在六道之内 。这句话说：天界也是在六道之中 ，也不是究竟的，无论在哪重天，也是有寿命要轮回的 。当你的福报尽了的时候 ，也是要堕入轮回之中。
佛教语 。为28天之一 ，即三界中无色界第四天 。此天是三界比较高天，寿命长达八万大劫。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想.非想非非想处天（成语：想入非非）：识性不动 ，以灭穷研 ，于无尽中发宣尽性，如存不存 ，若尽非尽 。如是一类 ，名为非想非非想处 。
非想非非想天，是天界比较高层次。也是三界六道的比较高层次 。因而是一切凡夫的比较高层次 。也是一切外道能修得的比较高层次。阿罗汉得解脱果 ，已不在“六道众生 ”之内 ，属于“圣贤 ”，能入涅磐。而非想非非想天境界 ，连阿罗汉也不能了知 。
非想非非想处 ，梵名Nai va -sam！jn~a^na^sam！jn~a^yatana，巴利名Nevasan~n~a^na^san~n~a^yatana，是一种独特的禅定状态 ，专指无色界中的第四天 ，又名有顶天 。此天的定心极其静妙，无粗犷之想 ，故称为非想；虽仍有细微思维 ，故又称非非想。
非想非非想处天是无色界比较高的天，其实无色界四个天的众生都已经灭掉了自己的色身 ，也就是六根中的前五根 ，即眼根 、耳根 、鼻根、舌根 、身根，所以他们感觉不到前五尘 ，也没有前五识 ，他们在十八界生灭法中只剩下意根 、法尘与意识 。而且这个法尘不是依五尘境而起的法尘，叫“定境法尘” 。
“非想 ”通常意味着没有思考 ，或者思考缺乏深度。它可能指的是在没有经过充分思考的情况下便决定行动 ，不考虑可能的后果 。这种行为通常被认为是草率和不负责任的 。违背常识和现实逻辑的思考方式：“非想 ”还可能指的是违背常识和现实逻辑的思考。这种想法可能源于重大误解、偏见或幻觉，导致错误的判断和决策 。
“非想”是一种特殊的认知状态，也被称为“无思”的状态 。以下是关于“非想 ”的详细解释：意识状态：当人们处于“非想 ”状态时 ，他们的意识似乎有意无意地停止了运转。这种状态下 ，人们想要强行思考却会发现无从下手，思维似乎暂时被“关闭”或“暂停 ” 。
“非想 ”是一种特殊的认知状态 ，有时候也被称为“无思”的状态 。当人们处于这种状态时 ，他们的意识似乎有意无意地停止了运转，想要强行思考却发现无从下手。通常 ，在紧张的工作或生活环境下 ，非想状态会让人们感到非常不适，因为他们会觉得自己无法控制自己的思维过程。
“非想是 ”一词意思比较抽象 ，但可以理解为“不经意间得到的想法或感受 ” 。比如 ，在日常生活中，我们可能会无意中看到某个场景或听到某个声音 ，就会想起某个人或某个事情 ，这就是一种非想 。当然，这种非想也可能是由我们内心深处的一些情感或记忆引起的。
⒜ 、“非想”通常意味着没有思考，或者思考缺乏深度 。它可能指的是在没有经过充分思考的情况下便决定行动 ，不考虑可能的后果 。这种行为通常被认为是草率和不负责任的。违背常识和现实逻辑的思考方式：“非想 ”还可能指的是违背常识和现实逻辑的思考 。这种想法可能源于重大误解 、偏见或幻觉 ，导致错误的判断和决策 。
⒝、“非想 ”是一种特殊的认知状态，也被称为“无思”的状态。以下是关于“非想 ”的详细解释：意识状态：当人们处于“非想 ”状态时 ，他们的意识似乎有意无意地停止了运转 。这种状态下 ，人们想要强行思考却会发现无从下手，思维似乎暂时被“关闭”或“暂停” 。
⒞、非想非非想是一种哲学或宗教上的概念 ，主要出现在佛教的思想体系中 ，旨在阐述超越常规思维模式和感知界限的境界。具体来说：“非想 ”的含义：指的是超越常规的思维和想象，即不受限于肉体和五感的思维与想象 。
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