⒜、劝学原文高中注音 《劝学》 【先秦】荀子 君子曰：学不可以已（yǐ） 。 君子说：学习是不可以停止的 。 青 ，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之 ，而寒于水。木直中（zhòng）绳 ，輮（róu）以为轮，其曲中规 。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者 ，輮使之然也 。
⒝ 、【原文上】《苟子》君子曰：学不可以已。青 ，取之于蓝，而青于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水。木直中（z hong）绳，輮（r ou）以为轮 ，其曲中规 。虽有槁（gao）暴（pu） ，不复挺者，使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺（l i）则利 ，君子博学而日参（can）省（xTng）乎己，则知明而行无过矣。
⒞ 、荀子《劝学》原文 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝 ，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮 ，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者 ，輮使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣 。荀子《劝学》翻译 君子说：学习是不能停止的。
⒜、是词否定副 。不、弗 、勿 、毋、无 、莫 、未、非等 ，表示否定的意思和语气，叫否定副词蟹六跪而二螫 ，非蛇鳝之穴无可寄托者意思是 ，螃蟹有六只脚，两只蟹钳 ，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存 ，这是因为心思浮躁不专一的缘故 。因此是否定副词。
⒝ 、跪：蟹六跪而二螯 。 （古义：蟹腿 。今义：指跪下。）8用心：用心一也 。 （古义：因为心思 。今义：读书用功或对某事肯动脑筋 。）8非蛇鳝之穴无可寄托者。 （古义：安置，安身；今义：某人某事物上 。）8江河：非能水也，而绝江河 。（古义：先秦时专指“长江 ”“黄河” 。今义：泛指江河 。
⒞ 、初中文言文中“而”的用法 ，如何识别 初中 而 的常用文言虚词及用法： 连词 。可连接词、短语和分句 ，表示多种关系。如： （一）表示并列关系 。
⒟ 、①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬 ，一夫当关 ，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 表示递进关系 。可译为并且或而且。 ①君子博学而日参省乎己 。
⒠ 、原句：“蟹六跪而二螯 ，非蛇鳝之穴无可寄托者 ，用心躁也 。 ”这句话的意思是螃蟹有六只脚和两只蟹钳，如果没有蛇或鳝鱼的洞穴 ，就无法生存 ，其原因是由于它的心思不够专注，过于浮躁。螃蟹作为一种海洋生物 ，它的生存环境极其依赖于自然条件 ，尤其是需要找到合适的洞穴作为栖身之所。
⒡、“非蛇鳝之穴无可寄托者之 ”的意思为：如果没有蛇 、鳝的洞穴，它就无处存身 。这句话出自《劝学》，原文为“蟹六跪而二螯 ，非蛇鳝之穴无可寄托者 ，用心躁也” 。以下是对这句话的详细解释：“蟹六跪而二螯 ”：描述了螃蟹的生理特征，它有六条腿和两个大钳子。
⒜ 、劝学篇荀子原文及翻译如下：《劝学》原文 君子曰：学不可以已 。青 ，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之 ，而寒于水 。木直中绳 ，輮以为轮，其曲中规 ，虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。故不积跬步，无以至千里；不积小流 ，无以成江海 。
⒝、荀子《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青 ，取之于蓝，而胜于蓝；冰 ，水为之 ，而寒于水 。木直中绳，輮以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴 ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直 ，金就砺则利 ，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 。荀子《劝学》翻译 君子说：学习是不能停止的 。
⒞、高中语文劝学原文及翻译如下： 君子曰：学不可以已。 青 ，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳 ，以为轮 ，其曲中规 。虽有槁暴，不复挺者 ，使之然也 。故木受绳则直 ，金就砺则利，君子博学而日参省乎己 ，则知明而行无过矣。
⒟ 、《劝学》原文首句为“君子曰：学不可以已 。 ” ，意为君子说，学习不可以停止 。以下是该句及部分核心思想的翻译与解读：原文：君子曰：学不可以已。翻译：君子说 ，学习是不可以停止的 。
⒠ 、荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇 ，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语 。这里节选三段 ，在原文中本不相连 ，但是意脉一贯，可以独立成篇。 文章开篇就郑重地写道：“君子曰：学不可以已 。”这不但是《劝学》篇的第一句，也是整个《荀子》著作的第一句 。
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