⒜ 、“青莲居士谪仙人”出自唐代李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。以下是关于该出处的详细解诗句全文：《答湖州迦叶司马问白是何人》中的首句即为“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春 。 ”此句直接表达了李白自比为被贬谪到人间的仙人的意境 。
⒝、“青莲居士谪仙人 ”出自唐代李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。“青莲居士谪仙人”全诗 《答湖州迦叶司马问白是何人》唐代 李白 青莲居士谪仙人 ，酒肆藏名三十春 。湖州司马何须问 ，金粟如来是后身 。作者简介（李白）李白（701年－762年），字太白 ，号青莲居士 ，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
⒞ 、诗句来源：这句诗出自唐代伟大浪漫主义诗人李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。李白在诗中自称“青莲居士谪仙人 ” ，展现了他清高自负 、超脱尘世的形象 。诗句含义：“青莲居士谪仙人 ”描述了李白的身份与气质 ，他自比为被贬谪到人间的仙人，充满了浪漫与神秘色彩 。
⒟、”下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗：“青莲居士谪仙人 ，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问？金粟如来是后身 。 ”故C项正确 。A 、B 、D项错误 ，由题干中“青莲居士 ”也可知此副对联说的是诗人李白，因为李白号 “青莲居士”。故正确答案为C 。
千古诗才，蓬莱文章建安骨 一身傲骨 ，青莲居士谪仙人 《宣州谢眺楼饯别校书书云》中 “蓬莱文章建安骨 ”本是用来形容李云的 ，但是后来被用来形容李白，李白号为青莲居士 ，贺知章在读过《蜀道难》之后曾说：“君非太白星精邪？ ”称李白为谪仙下凡 ，不同凡响 。
”这副对联巧妙地将楚霸王项羽与苦心复国的越王勾践联系在一起，既展现了项羽的英勇 ，又彰显了勾践的坚韧不拔。另一副著名的对联则是描述了两位杰出诗人曹植和李白：“千古诗才 ，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人 。
这是采石矶太白楼上的对联 ，作者不可考 。对联说的是诗仙李白。蓬莱文章代指汉代的文章 。曹操父子和王粲等“建安七子 ”所写诗文内容充实 ，语言质朴，风格刚健俊爽 ，后人称之为“建安风骨 ” 。建安七子：孔融、陈琳、王粲 、徐干 、阮瑀、应玚 、刘桢。
赞美李白的：千古诗才 ，蓬莱文章建安骨 一身傲骨，青莲居士谪仙人 李白追月逆江河 包黑斩龙顺民心 豪气压群雄，能使力士脱靴 ，贵妃捧砚；仙才媲众美 ，不让参军俊逸，开府清新 我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 酒入豪肠 七分化作月光 ，剩下的三分 啸成了剑气 ，绣口一吐 就是半个盛唐。
这段对联是李白写的 。取自李白的两首诗的结合 。上联出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，下联出自李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。这段对联是李白祠两侧的木柱上所镌刻的 ，青莲居士是李白的号 ，这段对联是对李白的称赞 。
李白，唐代最著名的诗人之一 ，被誉为“青莲居士 ”和“谪仙人” 。他的诗歌 ，充满了豪放不羁的气质，如同狂风巨浪 ，震撼人心 。李白的诗歌中 ，既有对自然美景的赞美，也有对自由精神的追求。他用诗歌表达了自己的人生理想，展现了他那不畏权贵 、追求自由的精神面貌 。李白的诗篇 ，如同一颗颗璀璨的明珠 ，永远闪耀在文学的星空 。
这段对联是李白写的。取自李白的两首诗的结合 。上联出自李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，下联出自李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》 。这段对联是李白祠两侧的木柱上所镌刻的 ，青莲居士是李白的号 ，这段对联是对李白的称赞。
千古诗才，蓬莱文章建安骨 一身傲骨 ，青莲居士谪仙人 李白追月逆江河 包黑斩龙顺民心 豪气压群雄 ，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美 ，不让参军俊逸 ，开府清新 我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗 酒入豪肠 七分化作月光，剩下的三分 啸成了剑气 ，绣口一吐 就是半个盛唐。
“千古诗才 ，蓬莱文章建安骨”的下句是“一身傲骨，青莲居士谪仙人 ” 。这两句诗都是对唐代伟大诗人李白的赞美 。上句“千古诗才，蓬莱文章建安骨 ”称赞李白的诗歌才华横溢 ，作品风格与建安时期的文学骨干相似 ，寓意其诗文具有深厚的历史底蕴和文学价值。
这句诗指的是李白 。具体来说：“千古诗才，蓬莱文章建安骨”：这句是在赞美李白的诗歌才华 。其中 ，“蓬莱文章 ”代指汉代的文章 ，象征着深厚的文化底蕴；“建安骨 ”则是指东汉建安年间诗文创作的刚健风骨，这里用来形容李白的诗歌风格雄浑、刚健。
千古诗才 ，蓬莱文章建安骨；一身傲骨 ，青莲居士谪仙人（李白） 。他笔下的诗歌充满了豪放与飘逸，如同天马行空 ，自由奔放 。他的一生充满坎坷 ，却依然保持独立不羁的品格，如同谪仙一般。诗史数千言 ，秋天一鹄先生骨；草堂三五里 ，春水群鸥野老心（杜甫） 。
答案：这首诗的关键词是“青莲居士” 、“谪仙人 ” 、“酒肆 ”、“湖州司马”和“金粟如来 ” 。从诗歌内容来看，它似乎与一位名叫“青莲居士 ”的人有关，此人或许与“谪仙人”有关联 ，可能指唐代诗人李白 。诗中提及的酒肆和三十春可能暗示着这位诗人与酒有关的生活经历。
句出《答湖州迦叶司马问白是何人》。作者李白 。青莲居士谪仙人－－（我是）青莲居士 ，自号谪仙人，酒肆藏名三十春－－（我已经）在酒家隐姓埋名三十年了 。湖州司马何须问－－湖州司马先生你又何必问（我是谁）呢？金粟如来是后身－－（我的）下一世也会是佛门中人（维摩诘 、佛祖）。
“酒肆藏名三十春 ”：李白用“酒肆藏名 ”来形容自己 ，表明他虽才华横溢 ，却更爱美酒，视名利为身外之物 ，体现了他的清高和超脱 。嚣张的自我神化：“湖州司马何须问 ，金粟如来是后身”：李白在这里故弄玄虚，自称是“金粟如来”的转世 ，即维摩诘大士的化身 ，这种自我神化的言论，无疑是非常嚣张的 。
“湖州司马何须问 ”的出处是唐代李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》。具体信息如下： 诗句全文：《答湖州迦叶司马问白是何人》中的一句 ，全诗为“青莲居士谪仙人 ，酒肆藏名三十春 。湖州司马何须问，金粟如来是后身 。 ” 作者介绍：李白，字太白 ，号青莲居士 ，唐朝著名的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
“金粟如来是后身 ”出自唐代李白的《答湖州迦叶司马问白是何人》 。“金粟如来是后身 ”全诗 《答湖州迦叶司马问白是何人》唐代 李白 青莲居士谪仙人 ，酒肆藏名三十春 。湖州司马何须问 ，金粟如来是后身。
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